Os obstetras racionalistas, duros, frios e religiosos;
E as práticas flexíveis das parteiras diplomadas

Quando o tema é assistir o desenvolvimento dos partos ginecológicos, há quem ofereça assistência formalista ou purista e há quem preste assistência informal ou realista.

Esses contrastes extraordinariamente complexos expressam as diferenças entre as abstrações racionalistas dos obstetras duros e frios e as práticas flexíveis das parteiras diplomadas.

a) As empiristas parteiras diplomadas são pessoas que amam a sua natureza e são sensíveis aos fatos naturais e reais.

b) No caso dos racionalistas obstetras religiosos, percebe-se que são devotos dos princípios abstratos eternos. Caracterizam-se como cientistas da lógica abstrata.

Ninguém neste mundo pode viver sem as grandes emanações, sem as relações energéticas orgânicas, sem fatos reais e sem pensamentos ou princípios abstratos.

Não obstante, os civilizados euroíndios fazem questão de semear antipatias e mordazes lutas contra todas aquelas pessoas que fazem questão de conceber de forma diferente seu Universo energético aberto, mediante a adoção total da natureza como fazem a etnia da Olho d’Água, a Mãe do Rio, a Mãe d’Água e as parteiras diplomadas.

Assim, ocorrem diferenças de temperamentos e de tendências filosóficas entre os civilizados. Essas ações ou comportamentos revelam uma oposição intransigente, acirrada entre o machismo e o feminismo, um contraste simples entre calor e frio, duro e flexível. A natureza humana admite todo tipo de permutações, combinações e arranjos, por exemplo, entre mãe e pai, entre flexíveis e inflexíveis, entre os polos opostos complementares.

Desta maneira, podem-se definir mais amplamente as caraterísticas dos civilizados, dos temperamentos racionais dos obstetras e da natureza instintiva das empiristas como é o caso das parteiras diplomadas.

Historicamente, encontramos os termos intelectualismo e sensacionalismo sendo empregados como sinônimos de racionalismo e de empirismo:

a) O temperamento racionalista-irracionalista parece combinar frequentemente com o intelectualismo materialista e com a tendência idealista e intervencionista. O racionalismo obstétrico surge separando as partes do corpo e não enxerga o todo do organismo sensorial feminino. O glaucoma irracionalista do técnico especialista permite enxergar só um conglomerado de coisas nebulosas, divididas, prestes a serem manipuladas e separadas.

b) A natureza das empiristas diplomadas, por outro lado, são frequentemente legítimas, autênticas; seu otimismo é considerado decididamente realista. Partem do todo e do universal e dão ênfases à unidade dos organismos vivos, a mãe e a criança.

c) O racionalista obstetra, em geral, se considera mais religioso que a empirista, porém se mostra calculista e frio. Em contrapartida, a empirista se identifica com a natureza, segue os princípios da incerteza da natureza.

A empirista reivindica, sem dúvida, o que se chama de livre-arbítrio (ar-livre), o direito de ir e vir da gestante até que a bolsa amniótica se rompa naturalmente. O racionalista obstetra, por sua vez, se mostra um fatalista, inevitavelmente intervencionista e rígido. Faz questão de cortar ou estourar a bolsa amniótica mecanicamente e sadicamente realizar a Episiotomia sem perguntar ou consultar a mãe-gestante ou a mulher-gestante.

Tipos de Atitude Mental dos Civilizados

Mentalidade Dogmática e Racionalista-

Ele se guia por princípios abstratos, racionais e irracionais, intelectualistas, monistas, idealistas, pessimistas, religiosos e deterministas. O racionalista é de temperamento dogmaticamente duro em suas afirmações e de ações irracionais, como a realização de ‘curetagens ao frio’, procurando sempre o custo-benefício.

Mentalidade Flexível da Empirista-

A empirista se guia por fatos reais, em sua natureza é mais otimista; talvez seja mais ascética e prática, está mais disposta a ouvir, tocar e sentir, encontra-se mais aberta a seu universo, é mais flexível e sensível. Ela espera pacientemente e intuitivamente o tempo passar para pegar a criança. Ela irradia calor humano.

Encontramos pessoas de natureza flexível e prática, e pessoas com mentalidade sistematicamente dura e intervencionista, de fato, atuando na medicina ocidental contemporânea. Seria um técnico racionalista apressado ou uma parteira pacientemente flexível. Este binômio, sem dúvida, é um bom exemplo desses personagens do cotidiano da vida.

A mentalidade racional, comercial, competitiva tem uma má opinião formada de seu contrário, do humor empirista e vice-versa. Seus antagonismos, onde queira que se encontrem, prevalecem latentes. O temperamento racional monista e o humor empírico realista se manifestarão com intensidade, flexibilidade e ferocidade na prática clínica.

A Demolição Emocional pelo Tormento
Dividir o corpus do pecado
Através de cortes e furos é o
Objetivo da máquina intervencionista.
O Corpus da contração uterina é submetido à

Guerra metafísica pela ingerência médica obstétrica.
As velhas verdades da arte dos nascimentos das
Parteiras diplomadas foram
Abortadas e arrancadas pela
Intervenção obstétrica e pela prática dos

Partos induzidos.
A espera resignada e inevitável no
Parto vaginal pôde ser
Revogada com a revelação da
Fisiopatologia do ventre materno.

Isso permitiu o controle sobre as
Contrações uterinas, encurtando as suas
Fases e facilitando o parto induzido.
O aperfeiçoamento e a especialização da Anestesiologia tornou o parto indolor,

Propulsionando, mais tarde, a
Realização e a popularização do
Parto abominável, a operação cesariana,
Gerando, assim, inúmeras
Sequelas energéticas, orgânicas, psíquicas,
Físicas, neurológicas e espirituais.

O braço de ferro dos trancos e barrancos se fundamenta na filosofia teísta da medicina obstétrica contemporânea.

O obstetra é o cabeça, o líder que submete a parteira, a enfermeira e a grávida que são a cabeça, ‘parte insignificante da instituição e do corpo’. Dividir o corpus do pecado, o ‘trabalho de parto’ é o objetivo do braço de ferro do obstetra.

Os duros, rígidos e de sangue frio pensam que as flexíveis são sentimentais e moles. As flexíveis e suaves pensam que os dogmáticos são vulgares, covardes, brutais, insensíveis e sem nenhuma prática ginecológica. Cada um considera o outro inferior a si, ainda que a desconsideração de cada profissional tenha visões de falta de apreço um pelo outro.

Os fatos reais são valores práticos e bons, dizem as parteiras. Os princípios abstratos intervencionistas são bons, dizem os dogmáticos-obstetras. É indiscutível que cada um tem seu mundo idealizado e arquitetado. Porém, cada uma das meninas-mulheres e das mulheres-mães deveria observar esses mundos idealizados de mais além, de fora da instituição racional, com muita atenção, intuição e carinho. E então, deveria realizar a sua escolha sobre qual seria a verdadeira filosofia médica ou prática médica contemporânea a seguir.