A maior sabedoria que poderia existir da menina-mulherseria conhecer-se a si mesma, cuidar e apreender a lidar com os fluidos energéticos de seuVENTRE e obter o auto-aconchego através das grandes emanações espirituais e das relações com os movimentos magnéticos femininos, a natureza instintiva.

O tear espiritual e a prática educativa dos fluidos energéticos do ventre feminino foram totalmente abandonados pela cultura contemporânea patriarcal.

Os povos originários amazônicos e andinos são os poucos que na prática o propuseram-nos há séculos, porém não tiveram até hoje a oportunidade de mostrar essa íntima realidade.

A transcendência, a metamorfose, as lendas, as superstições e os contos da milenar tradição da Terra Sem Males preservam e vinculam imagens arquetípicas cujo poder pedagógico e terapêutico tem sido abundantemente comprovado através das pesquisas e da prática educacional emédica.

Temos de sensibilizar as(os) leitores e participantes para a importância do tearenergético da iniciaçãofeminina: a ovulação e da menstruação; a abstinência; a concepção, da prenhez e o desenvolvimento humano em relação com os movimentos culturais. Abordando os aspectos transcendentais e existenciais,Luquiqaman Tink’u andino e o Xe Pya’ Ñhe’ẽamazônico, psicológicos, médicos e educacionais da literatura oral e escrita que nos fazem conhecer os mistérios da Natureza.

Esperamos abrir espaço para as reflexões sobre as revelações do poder educacional e terapêutico da narrativa oral e escrita das iniciações femininas.

Estimular a reflexão sobre a importância da educação de valores, virtudes e atitudes sobre a energia doventre feminino para a prática da responsabilidade social.

Dar voz aos diferentes povos amazônicos e andinos que constituem as sociedades pluriculturais do Aywa-Yala, Terra Sem Males.