Universo energético e as nove esferas espirituais do ventre feminino

Justificativa

Este é um projeto que procura elucidar e entender os mistérios da energia e a espiritualidade da existência, a vida, em toda a extensão amazônica etnográfica e nas grandes áreas da cultura e da arqueologia andina.

A Pacas Mili e o Kheno da Pacas Mili, campos magnéticos do ventre feminino, o Universo das correspondências complementares, constitui-se o único tema infanto-juvenil que não chego alcançar a madures mental, emocional e instintiva, na saúde estática, na saúde paralisante, na ‘salvação’ da Organização Mundial da Saúde, OMS, por limitações psicossociais, biológicas, ambientais, energéticas e espirituais.

A maior sabedoria que poderia existir de parte da menina-mulher seria conhecer-se a si mesma, zelar e apreender a lidar com a sabedoria dos fluidos energéticos e espirituais de seu ventre, e obter o auto aconchego, através dos ‘grandes encontros das emanações espirituais e as relações dos movimentos magnéticos femininos’, Luquiqaman Tink’u (Mãe Natureza).

Durante a primeira estação úmida primaveril da menina-mulher, a sabedoria dos fluidos energéticos da primeira ovulação e da menarca,Oguapy, deixam uma íntima sensação na correspondência complementar binária da Pacas Mili e do Kheno da Pacas Mili,fonteeletromagnética feminina, promovendo um ambiente confidencial neste período de mudanças fisiológicas e transcendências energéticas e espirituais da menina-mulher.

O tear energético e espiritual, da iluminação e da práticaeducativa dos fluidos energéticos e espirituais do ventre feminino, foram totalmente fragmentadas pela cultura machista fálica e fatídica contemporânea. 

Por esse motivo precisamente, os fundamentos energéticos e espirituais do ventre e a educação feminina merecem uma consideração expressiva em busca de sua reflexão e suas virtudes, durante (esperando) os primeiros fluxos energéticos e espirituais do Kheno da Paca Mili e a Pacas Mili, no campo da educação energética e espiritual.

O tear energético e espiritual também são aprendidos e ensinados nas etnias originárias de tradição oral, esses ensinamentos se dão de boca perfumada, a ouvidos limpos, de coração, alegre, com entoares melodiosos, Mbaraet’e,com sentimentos de reflexão e consideração, enquanto nas sociedades da escrita, civilizados, muitas vezes são transmitidos através da narração e da leitura, que se ‘preservam’ e vinculam o ideal prático das atitudes e condutas das etnias originárias.

Dada a importância das narrativas na educação de aptidões, de valores e virtudes e, considerando a formação pluri-étnica dos complementos energéticos e espirituais nas culturas andinas e amazônicas, procura-se fazer ouvir, a voz da existência dos primeiros e principais segmentos populacionais que compõem as sociedades originárias do Aywa-Yala, Terra Sem Males (hoje Latino America).

A transcendência energética e espiritual, a metamorfose, as lendas, as superstições e os contos da milenar tradição da Terra Sem Males, preservam e vinculam imagens da ancestralidade, da Y’Paje e do Tupã (raio, ancestralidade) cujo poder energético e espiritual, pedagógico e terapêutico tem sido copiosamente comprovados através das pesquisas e da prática educacional emédica Natural.